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到底哪個(gè)時(shí)期的瓷器才是真正的藝術(shù)品

　有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，書畫的收藏可以選擇宋和元，但是瓷器并不要選這兩個(gè)朝代。人們針對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)有一定的疑問(wèn)。難道宋代瓷器目前收藏前景不如明清嗎，我們應(yīng)怎樣面對(duì)宋代瓷器呢?有人認(rèn)為，宋元瓷器代表了中國(guó)瓷器制作的高峰，體現(xiàn)了雅致內(nèi)斂的中式審美，也有人認(rèn)為它平淡不起眼，不如明清瓷器的絢麗多姿。不管宋、還是元明清各朝各代都有頂級(jí)的藝術(shù)品，離開(kāi)了時(shí)代的背景，評(píng)價(jià)任何一件瓷器都帶有局限性?！∥覀兛倿橐恍](méi)有意義的是非在爭(zhēng)斗！有說(shuō)宋代的瓷器才是真正的藝術(shù)品！有說(shuō)清三代的瓷器才是最完美的工藝！

　　也許今天他拍賣了一個(gè)億，也許明天他拍賣了兩個(gè)億，但都是中國(guó)人的杰作。一個(gè)花蝶紋如意耳葫蘆的粉彩就能拍出一億以上，那么一個(gè)人物的嬰戲圖能帶來(lái)多高的追捧，一定高高在上。

　　我們雖然不能成為一個(gè)參與者，但也能做到旁觀者清！

　　中國(guó)古代的創(chuàng)造的確令人眼花繚亂。幾千年來(lái)，中國(guó)的能工巧匠給世界帶來(lái)了多少財(cái)富，我們可能不知曉。中國(guó)瓷器帶來(lái)了多少財(cái)富，我們也未能知曉。但是在明清時(shí)期，我們國(guó)家通過(guò)瓷器貿(mào)易、茶葉貿(mào)易，每年帶來(lái)了大量白銀順差和利益是公認(rèn)的。

　　那時(shí)中國(guó)是富裕的國(guó)家。它的實(shí)業(yè)帶來(lái)了巨大財(cái)富。瓷器=白銀=黃金。我們通過(guò)瓷器、茶葉、絲綢的輸出，換來(lái)了大量白銀，那時(shí)白銀成了國(guó)家的貨幣，誰(shuí)擁有白銀的多寡，誰(shuí)是財(cái)富的主人。 瓷器、茶葉和絲綢都是再生資源，這是中國(guó)古人的偉大之處，取之不盡的財(cái)富，控制了他，誰(shuí)就制造了世界的財(cái)富。

　　今天我們似乎失去的太多了！失去了對(duì)藝術(shù)品的鑒定、定價(jià)、評(píng)估和鑒賞的話語(yǔ)權(quán)，再多的收藏也是一個(gè)貧窮的等待。

　　制造能力多寡、控制能力的多寡代表不了財(cái)富的多寡，世界級(jí)的藝術(shù)品財(cái)富在中國(guó)人手里竟然變得如此單薄，誰(shuí)會(huì)捂著嘴看我們中國(guó)人的笑話哪？

　　品級(jí)和工藝高級(jí)許多的“嬰戲圖轉(zhuǎn)心瓶”，我們賜給他的命運(yùn)就是毀滅，不但是精神，而且是肉體。

　　今天我們的民藏再次擁有了大量的瓷器，不管是什么途徑所得（官窯、民窯、出土、交易）都是我們中國(guó)人的。當(dāng)我們持有的寶貝的價(jià)值從幾百元、幾千、幾萬(wàn)、幾百萬(wàn)到幾億元時(shí)，誰(shuí)還能冷靜對(duì)待這個(gè)神奇的價(jià)值體系。

　　能夠用最少的顏色和筆觸畫出最生動(dòng)的畫面，明代的成化皇帝做的最好，用心加上文化的底蘊(yùn)，才能留下這一件件歷史的杰作。

　　當(dāng)看到這一件件精美無(wú)倫的藝術(shù)精品時(shí)，除了驚嘆我們古人的聰明才智，還要感嘆皇家的價(jià)值取向。他們不惜工本的投入，才能給我們現(xiàn)代人帶來(lái)了巨大精神享受，它們的價(jià)值是唯一的和永存的。

　　當(dāng)一件中國(guó)的古代瓷器可以和一座大樓、一架飛機(jī)相等值時(shí)，我們這些收藏者或擁有者已經(jīng)成為精神上的富豪。由于我們沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，成為實(shí)際的財(cái)富擁有者還有許多路要走。

　　100年前，它可以變現(xiàn)，變白銀、變黃金，今天它不能了，銀行也好、信托也好，都失去了對(duì)它的話語(yǔ)權(quán)。曾經(jīng)的財(cái)富的象征，他的體系是稀有和珍貴。當(dāng)你擁有一件皇家耗費(fèi)巨資，不惜工本而生產(chǎn)制作的一件藝術(shù)品時(shí)，你就是新的財(cái)富擁有者！

　　其實(shí)不然，每個(gè)時(shí)期的瓷器都有它特殊的藝術(shù)特點(diǎn)，我們不能否定每個(gè)時(shí)期的瓷器都有它的巔峰之作，對(duì)于收藏者來(lái)說(shuō)，還是基于自己的喜好跟文化修養(yǎng)。